宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井世上没有无用

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（1）曾有一次，苏东坡和佛印禅师一同前去灵隐寺朝拜观音菩萨，当苏东坡看见观音菩萨还带着念珠，他感到很奇怪，于是问佛印禅师：“观音菩萨为什么要戴念珠呢？”佛印禅师回答道：“他要念观音菩萨。”苏东坡不解地问：“观音菩萨已经是菩萨了，他还要求谁呢？”佛印禅师笑了笑，说：“求他自己啊，正所谓，求人不如求己！”佛法无边，连佛菩萨都在求自己，凡人却总想着求他人，结果屡屡受挫。其实，在佛教看来，求佛不如求己，要时刻向内求，而不要总想着向外求。我们求佛拜菩萨，求的应该是自己，跟随佛陀的智慧与慈悲，在人世间修身养性、福慧双修。倘若平日里好吃懒做、少与人联络，不关心他人，没能耕种福田，自然毫无收获。由此看来，平时不烧香，临时抱佛脚的人，遇事才求人的人，佛菩萨是不会保佑的，他们只成就人的善缘，喜欢那些积极向上的人。所以说，我们要有“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的准备，时刻修正自己，努力奋斗，这才是我们最好的护身符。（2）我们常常抱怨，我都那么努力了，夜以继日的干，为啥还没有我想要的结果呢？总感觉是竹篮子打水一场空。“竹篮打水一场空”的故事有一个版本写的是：一个人想修佛，佛菩萨给了他一只竹篮，让他在每天提水，什么时候篮子能把水装满了，什么时候就修成了。某一天，他的篮子快提满了，在井边他看到有一个母亲在打孩子，他视若不见的继续提他的水，等到快到家的时候，篮子把水漏了，他再去提，篮子再也存不住水了。他不理解，佛菩萨说，本来是为了培养你的慈悲心，结果你看到母亲打孩子，连一点慈悲心都没有，学佛又有什么用呢？有这样的一种人，平时好面子，争荣誉，夸海口，天天在群里推广东西如何如何？晒自己参加各种活动如何如何？但真遇到一件需要她（他）帮助，甚至只是举手之劳的事，她（他）居然都能做到视而不见，袖手旁观。当然你还没有理由责怪她（他），不然你就成道德绑架了，但每个人心里都有杆秤，你的良心有几斤几两，自然很清楚。只怕日后，她（他）自己遇到困难，就会出现“再去提，篮子再也存不住水了”的结果了。（3）不交无用之人，不做无用之事。这是有些人的交往原则。但事事都讲“物质”的利，不讲“感情”的利，到后来，你可能真能竹篮子打水一场空。平时我们交一些“无用”之人，做一些“无用”之事，或许“竹篮子”真的就不一样了。世上没有无用功，竹篮打水也不空。这有另一个版本的“竹篮子打水”的故事：有一对爷孙，每日清晨，都早起念书。一天，孙子问：“爷爷，我每天像您一样读书，可是我并不懂，而且合上书就全忘光了。这样读书有用吗？”爷爷没说话，转身拿了一个平日盛煤炭的竹篮递给孙儿：“你去给我提一篮水回来。”男孩试了好多次，可每次在他飞跑回家之前，水都会漏空了。看着孙儿筋疲力尽的样子，爷爷笑着指了指竹篮，孙子这才发现竹篮跟之前不一样了，从里到外都变得干干净净。多读书，哪怕不理解、记不住，也会潜移默化的改变你，不管是外表还是内心。这就正所谓，世上没有无用功，竹篮打水也不空。
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